摘要:由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响  古玉怕姜水  即所谓畏姜水。古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。  古玉怕惊怕跌  此即所谓畏惊气。

  古玉为古代美石之泛称,具有质地细腻、色泽湿润、莹和光洁、冬不冰手、夏无激感等优点,遂为世人所喜爱并逐步成为封建礼制的重要表征。
  中国人对玉的特殊喜好自古有之,古人云,石之美者为玉。也曾有人形象的比喻,玉是大地的舍利。被誉为华夏文明第一块奠基石的高古玉,有着高深莫测的神秘色彩。在古代,君子无故玉不去身,君子与玉彼德焉。而玉的温润色泽象征仁慈,坚硬质地象征智慧,不伤人的棱角表示公平正义。民间相信玉能护身、驱邪,代表着正气和灵性。对于古玉,可以工精、质优、色巧、形奇为标准进行收藏。

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  古玉忌腥:
  玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。人们发现,在海滨出土的玉器,往往没有一件是完美的。古人认为,这便是由于腥气或腥液所伤。实际上,是因为腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触.
  古玉忌油:
  所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的清光,古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为土门。所谓土门即是指玉石本身所具有的微细孔隙。玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其杂质吐出,便可使古玉还原。有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌。因为这样做的结果使得土门闭塞,反而对玉质有害。
  古玉忌污秽:
  古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使土门闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊。即使日玩日盘,也是劳而无功,甚至弄巧成拙。因此玩玉之时,事先要洗净双手。
  古玉的四怕:
  古玉怕冰

  即所谓畏冰。过去的玩玉之人认为,如果古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之死色。有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其通透和质坚,实在是一大错误。正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。
  古玉怕火
  即所谓畏火。。古玉如果常靠近火或热源,则可能使色浆尽褪,所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽,降低透明度。不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。此外也因为玉器多有过蜡,因而高温易使蜡熔化,而便表面光泽降低。这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响
  古玉怕姜水
  即所谓畏姜水。有些人本以为姜水乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断盘玩,也难以补救。
  古玉怕惊怕跌
  此即所谓畏惊气。是指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则粉身碎骨,轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损。因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容。

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